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文章来源:中国摔跤协会官方网站发布时间:2018年10月19日 20:10  【字号:      】

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粤语的起源

关于粤语的起源 粤语不是古粤地的土产,而是中原语言与当地语言结合的产物。

秦汉以来,大量的中原移民顺潇水——贺水古道路交通线来到岭南,并在西江中游一带定居、繁衍,并保留着他们所来处的中原古汉语。

今天的封川话仍较完整地保存了古汉语浊塞音声母系统,这种现象在广东粤语各种层次方言中是特有的。

封川话的例子:[b]包本婆别[d]多完桃洞[g]歌根葵共,其中包括《切韵》古浊塞音并、定、群母字和古清塞音帮、端、见母字,古并母与帮母字读为[b],古定母字与端母字都读为[d],古群母字与见母字都读为[g],同时,封川话没有[p][k],有[t]但不是来自古端母而来自半精母,例如“左”(to),“最”(tui),“作”(tok)。

因此,《切韵》古帮、端、见母都读为浊塞音,与古并、定、群母合流。

专家们认定:在《切韵》之前,大约是汉至南朝这一时期,中原汉语就已经传入封川,并逐渐偏离中原汉语发展的轨迹而形成为一种方言,其表现之一,就是它的浊塞音声母没有经历“清化”的过程。

因此,从今天的封川话,我们可以窥见早期粤语的某些面貌,这是粤语起源于封川话的直接证据,所以说封开是粤语的发源地。

参考资料:http://www.ecoolss.com/archiver/?tid-255.html 粤语,俗称广东话,英文叫Cantonese,当地人称白话,正名该称[粤方言],是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。

分布在广东大部分地区和广西东南部,以广州话为代表。

粤语可说是保存着我国最早的“普通话”。

讨论粤语的形成地,首先要弄清粤语从何而来。

有人以为粤语来源于古代岭南“百越”语言,这不合乎事实。

粤语确实保存着某些古代岭南“百越”语言的因素,但它的主要来源,则是古代中原一带的“雅言”。

雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。

到了周朝,便发展成为中原一带的民族共同语,可以说是我国最早的“普通话”。

春秋战国时期,各诸侯国方言不同,而官方交往,文人讲学,祭祀活动,都使用雅言。

孔子就说过:“子所雅言,诗书执礼皆雅言也。

”秦朝征服“百越”之地,征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。

这些垦卒“来自五湖四海”,互相交际必须使用雅言。

但由于垦卒独自屯田,因此他们的语言只在屯内通行,并未在整个岭南地区传播。

直至赵佗建亢南越国时,也采用百越土著的服饰和生活习俗,讲百越土著的语言。

可见雅言并未在岭南通行,只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。

雅言在岭南传播,始于西汉平南越国之后。

汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡,东汉撤交趾刺史部设置交州,交趾刺史部和交州都是汉人政权,官方交际必须讲雅言。

交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信,雅言就首先在广信使用。

广信又是岭南早期的商贸重镇。

汉武帝派使者从徐闻、合浦出发,开通了海上丝绸之路,以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍,经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入广信,再经贺江——潇水输往中原。

中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带。

广信还是岭南早期的文化中心。

东汉时期,一大批文人学者以这里为阵地,开展文化活动,设馆客授生徒。

其中最突出的是经学家陈元和士燮。

陈元被誉为“岭海儒宗”,晚年回广信办学,成为岭南文化的先驱者之一。

上燮担任交趾郡太守40多年,还一度“董督七郡”,不少中原文人慕其名前来依附,他们来往于交趾、广信等地,以讲学为业。

这些文人在传播中原汉文化时所使用的,当然是有汉字作为纪录符号的雅言。

土著居民在学习汉文化和汉字之时,也就学习了雅言。

这些土著居民的语言本来干差万别,互相无法通话,又没有文字,因此除了跟汉人交往时使用雅言之外,部落之间交往也不约而同地借助雅言。

这么一来,雅言便成为各土著部落的共同语,就像春秋战国时各诸侯国交往都使用雅言一样,形成双语制,在自己部落内使用自己的母语,对外交往则使用雅言。

同时,古百越语言中一些因素,也为汉族移民的语言所吸收,从而逐渐形成为汉语的一支方言——粤语。

粤语形成之初,跟中原汉语差异并不明显。

到晋朝以后,先有“五胡乱华”,接下来便是长达200余年的南北分治。

北方游牧民族入主中原,对那里的文化和语言带来巨大的冲击,从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐消失。

在这—。

时期,岭南地区保持较为稳定的局面,由中原雅言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化,一直保持着原来的音系。

正如李如龙教授所说;“中古之塞擦音声母的分化,鼻音韵尾的合流,塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。

”(《方言与文化的宏观研究》)因此,雅言在今天的北方和中原已经荡然无存,它的大量因素却保存于今天的粤语。

封川话浊塞音:早期粤语的活化石 粤语保存着占代雅言的大量因素,可以通过粤语与《切韵》音系的对照证实。

《切韵》是我国最早一部音韵学著作,成书于隋朝初年,所记录的是南朝时期读书人的音系,也就是晚期雅言的音系。

以《切韵》音系跟今...

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(责任编辑:步和暖)

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